《与元微之书》原文翻译、注释及赏析

　　综观全文，写作上有两大特色。

　　一、掏心捣肺，感情真挚。信一开始就说不见面已经三年，不读来信已隔二年，具体明白的说明发信人对收信人的重视;收信人在发信人心目中有着举足轻重的地位。作者表示生命有限，友情无价，岁月流逝，年近半百，不知道天南地北、人各一方的境况何时才能了结?发信人和收信人政见相同，诗风一致，订交以来，友谊深挚，如今却南北异处，人各一方，相思而不得相见，这难道不是中唐官场倾轧，宦海沉浮所引起的结果吗?作者的满腹怨恨，只能表现为呼天抢地的呼喊：“天实为之，谓之奈何!”反映出诗人不平而又无奈的心情。同时，作者处处从收信人一方着想落笔，说微之在病重时尚不忘记给他写信，且嫌信不能尽意，又以“数帙文章，请以代书”，深得作者之心。所写值得宽慰之事，实际上全是为了宽慰对方。如果说“形骸且健”是真心话，那么“方寸甚安”却是违心话，目的是为了安慰正在病中且同样贬谪的微之，算得是一番苦心，一片真诚了。信中所述同族老少相共饥饱寒暖，九江鱼肥酒香，但这哪里可与京都荣华繁景相提并论?只有徜徉山水，筑堂庐山，才真正是白居易到江州后最值得宽慰舒心的事。

　　二、诗文相间，语言高雅。作者高洁的志趣和真挚的感情，必须通过流丽而高雅的语言来表达。白居易在记述自己的思念之情和乖舛的命运时，感叹“人生几何，离阔如此”;“天实为之，谓之奈何”。前二句语出曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”后二句出自《诗经·邶风·北门》：“天实为之，谓之何哉!”但不露一丝“引用”的痕迹。把名句典故，化为作者的真情流露。所以，你即使不指出这些句子的出处来源，也同样不会影响对文章的理解。曹操诗是汉乐府中的上乘之作，<诗经>被称为周代乐府，白居易如此纯熟地运用乐府名句而不见斧凿之痕，真可谓是诗骚高手了。这也就无怪乎会成为唐代新乐府运动的倡导者了。

　　而描述庐山草堂几句，如“流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌”诸句，则显然受到屈原《九歌·湘君》的影响，与“鸟次兮屋上，水周兮堂下”之句何其相似乃尔。至于文中穿插诗歌，诗文相问，不但增添了书信的抒情色彩，更是白居易(发信人)和元稹(收信人)诗人本色的自然流露。

上一页  [1] [2] [3]