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《荔枝赋并序》原文翻译、注释及赏析
张九龄在《荔枝赋并序》更是对荔枝大加赞叹,称荔枝为果中珍品。如“百果之中,无一可比。”即百果之中没有一种能比得上。再如“且欲神於醴露,何比数於甘橘?援蒲桃而见拟,亦古人之深失。”这段称赞荔枝,甚至比天降甘露还要神奇,怎能与湘橘相提并论呢?用葡萄来作比拟,也是古人的一大过错。将荔枝推崇之致。
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《春夜宴诸从弟桃李园序》原文翻译及赏析
《春夜宴从弟桃花园序》是唐代诗人李白所写,本文记叙了李白和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。
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《原毁》原文翻译、注释及赏析
《原毁》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文。此文论述和探究毁谤产生的原因。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
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《心术》原文翻译、注释及赏析
《心术》是《权书》(苏洵的一组策论,共十篇)中的一篇,逐节论述用兵的方法,分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面,而以治心(即将帅的思想与军事素养)为核心,所以标题叫“心术”。文章中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有诸如“怀其欲而不尽”、“士欲愚”之类的封建权术。全篇段落分明,井井有条。
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《鞭贾》原文翻译、注释及相关知识点
文章先写鞭贾者卖鞭的各种欺骗行为,表现了这些人为了牟取暴利,无所不用,装腔作势,弄虚作假,只是想把自己的鞭子卖个好价钱。 接着写了富家子买鞭子不不注重真实情况,只是看鞭子的外部表现,听信鞭贾者的胡言乱语,便信以为真,即使别人揭穿这样的骗局自己也不相信的现实。 由前文引入作者的写作目的,借以讽刺当世的官员。
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《兴贤》原文翻译、注释及赏析
兴贤:兴,举用也;兴贤,谈进用人才。 王安石(1021-1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生。抚州临川人(现为抚州 东乡县上池里阳村人),汉族。1085年,哲宗即位,起用司马光为相,新法全被废除。王安石变法,使北宋积贫积弱的局面得到了一定程度的改变。《兴贤》是他为后来的改革制造声势的文章。
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