05-11 12:05:08 浏览次数:484次 栏目:经典语录
当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知。可以得下之援。
——宋·吕本中《官箴》
大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。
——毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》
勤、廉二字看似平浅,实则获上在此,信友在此,服民亦在此,舍此二字,上司即偶然表盼,亦不能久;欲求寅僚之敬佩,百姓之爱戴,即袭取于偶然,亦不可得矣!
——清·曾国藩《曾文正公全集》
官省则事省,事省则民清;官烦则中烦,事烦则民浊。
——《周书》卷二三《苏绰列传》
位高者事不可以烦,民众者教不可以苛。夫事碎难治也,法烦难行也。
——汉·刘巡《淮南子·泰族》
惟敬可以胜怠,惟勤可以补拙,惟俭可以养廉。
——清·汪汲《座右铭类编·政治》
勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
——宋·王应麟《三字经》
勤能补拙,勤能损欲,这不是消极的说法,勤的积极意义是要人进德修业,不但不同于草木,也有异于禽兽,成为名副其实的万物生灵。
——梁实秋《勤》
我们所有的领导人都是为人民服务的,是人民的公仆,是人民的勤务员,没有权利当老爷。
——《刘少奇选集》下卷第三0七页
不开空话连篇的会,不发离题万里的议论。
——《邓小平文选》第二卷第二八三页
什么叫领导?领导就是服务。
——《邓小平文选》第三卷
位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。
——汉·刘向《说苑·敬慎》
徇国家之急,赴公家之难。
——《汉书·司马迁传》
言不苟出,行为苟为;择善而后从事。
——汉·刘向《淮南子·主术训》
廉政篇
人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行江纂》
见金钱财帛不惧刑网,径自受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重。乃以博财物耶?
——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》
贪利才害己,纵欲者戕生。
——清·金缨《格言联壁·悖凶》
居官者廉不言贫,勤不言劳,爱民不言惠,锄强不言威,事上尽礼不言屈己,钦贤下士不言忘势。庶乎官箴无忝。
——明·钱琦《钱公良测语·治本》
廉者士之美节,污者士之丑行。士之不廉,犹女之不洁。不洁之女,虽功容绝人,不足自赎。不廉之士,纵有他美,何足道哉!
——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》
贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉。
——梁实秋《钱》
伤风害理,莫甚于私。暴物残民,莫大于贿。
——唐·陆贽《全唐文》卷四七三
若君子,律身固己廉矣,一日当官忧君国之忧,不忧其身家之忧,宁静澹泊,斯名真廉。
——林纾《析廉》
惟廉者能约己而爱人。
——《明史·循吏传》
欲影正者端其表,欲下廉者先之身。
——汉·桓宽《盐铁论·疾贪》
廉仁公勤四者,及为政之本领。
——宋·真德秀《西山训政》《丛书集成初编》
为官长当清、当慎、当勤。修此三者,何患不治乎?
——南朝·宋·刘义庆《世说新语》
至清廉平。路遗不受,请谒不听,据法听讼,无有所阿。
——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》
上清而无欲,则下正而民朴。
——汉·刘向《说苑·说丛》
廉者常乐无求,贪者常忧不足。
——隋·王通《中说·王道篇》
改善社会风气要从教育入手。
——邓小平《在中国共产党代表会议上的讲话》
清正俭约,是居官之良法。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《寒松堂集》
惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。
——清·钱泳《履园丛话·安安先生》
受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终会食鱼。
——汉·刘向《新序·节士》
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
——明·于谦《入京》
智者不为非其事,廉者不为非其有。
——汉·韩婴《韩诗外传》卷一
要提倡艰苦奋斗,勤俭建国,厉行节约,反对浪费,坚决制止搞各种“形象工程”、“政绩工程”,坚决压缩各种会议。
——《温家宝到山西看望困难群众时要求各级领导》
一个自私的人注意权利时容易忘却义务。
——沈从文《中国人的病
[原文链接],有关从政清廉的格言警句 (一)
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