§10.1 树立创新意识是唯物辩证法的要求

§10.1  树立创新意识是唯物辩证法的要求

【疑难解析】
辩证的否定观与形而上学的否定观的区别

【针对练习】
1、种子发育为植物是       （ B ）
A、事物的量变过程                       B、事物自身否定的结果
C、外力作用的否定                       D、新事物与旧事物一刀两断
2、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化，人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事物的转折。这段话主要揭示了这样一个道理       （ A ）
A、否定是事物发展的决定性环节            B、量变的过程
C、克服和保留的统一                      D、事物联系的环节
3、成语“吐故纳新”包含的哲学原理是     ( B )
A、新事物曲折中前进的原理                B、辩证否定的原理
C、对立统一原理                          D、量变质变的关系原理
4、毛泽东同志早就说过：“对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，作为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化”。把这一观点用于向外国学习的问题上，应该坚持                    ( A )
A、肯定中有否定                          B、肯定一切
C、否定一切                              D、赞成和反对的统一
5、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对派外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是      （ D ）
A、唯物辩证法的普遍联系观点
B、从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点
C、一切事物都是运动变化发展的观点
D、唯物辩证法的否定观点
6、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说，新社会对旧社会的否定是    （ D ）
①社会性质的根本变化，是一个质变的过程       ②彻底砸烂旧社会的一切     ③“扬弃”      ④社会发展的中断性和连续性的统一
A、①②③           B、①②④          C、②③④         D、①③④
7、司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事情给我们的启示是          （ C ）
A、办事情必须充分重视意识的能动作用
B、必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论
C、办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维
D、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础
8、列宁号召青年要成为共产主义者，要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人，然而他又说：如果你们试图从这里得出结论说，不掌握人类积累起来的知识就能成为共产主义者，那你们就犯了极大的错误。
根据所学哲学原理，谈谈你对这段话的理解。

⑴唯物辩证法认为，否定是发展和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，是“扬弃”。
⑵否定是发展的环节，没有否定旧没有质变，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡。因此，我们青年要真正成为共产主义的新的一代人，就必须和过去旧东西实行彻底决裂。
⑶否定又是联系的环节，新事物和旧事物之间存在着必然的联系。无产阶级的文化不是凭空创造出来的。拒绝学习和吸取人类创造的全部知识，在理论上是错误的，在实践上是有害的，因此，我们青年只有在实践中不倦地学习古今中外一切有用的知识，用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能真正成为共产主义者。