2017高二历史学业水平辅导讲义

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①世界贸易组织的成立，推动了一个规范化和法制化的世界贸易体系的建立。
②它致力于促进各国市场的开放，调解贸易纠纷，实现全球范围的贸易自由化（宗旨）。
③它通过多边贸易，促使各成员国之间逐渐取消贸易壁垒，使各国通过贸易获得生活水平的提高和经济的繁荣。
④努力减少其成员间的不平等，对发展中国家和贸易小国的利益给予足够重视。
8、了解中国加入世界贸易组织的史实
①中国是关贸总协定的创始国之一（P105、112）。1986年中国正式提出恢复关贸总协定缔约国地位的申请，直到1994年底，中国未能恢复关贸总协定缔约国地位，也未能成为世贸组织的创始成员国（观察员）。
②20xx年12月中国正式加入世贸组织。
③中国加入WTO，促进了中国的经济发展，进一步完善了社会主义市场经济体制；同时也促进世界经济的增长，有利于建立完整的世界贸易体系。当然，中国加入WTO也带来压力和严峻挑战。
9、认识世界经济全球化的趋势
①经济全球化是一柄双刃剑，它既加速世界经济的发展和繁荣，也加剧了全球竞争中的利益失衡。
②对发达国家来说，他们凭借资金、技术、市场和经营管理方面的绝对优势，成为最大的受益者。
③对发展中国家来说，既是机遇，也是挑战，处于劣势和被动地位。发展中国家必须保持清醒的头脑，制定合理对策，在积极主动参与中谋求发展。（A从机遇看，它有利于吸引外资、技术和先进管理经验，开拓国际市场。从挑战看，由于资金匮乏、债务沉重、贸易条件恶化、金融风险增加及技术水平的落后，发展中国家在经济竞争中处于不利的地位，国家主权和经济安全面临空前的压力和挑战。）

历史（Ⅲ）
1、中国传统文化主流思想的演变
一、春秋战国时期的百家争鸣 P4-6
1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物
①道家：老子、庄子；②儒家：孔子（至圣）、孟子（亚圣）、荀子。
③墨家：墨子。④法家：商鞅、韩非子。
2、理解孔子、孟子、荀子的主要观点
①春秋晚期的孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”，认为“仁”就是爱人，“己所不欲，勿施于人”。政治上主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。希望恢复西周的礼仪制度，主张“克己复礼”。教育上首创私人讲学，主张“有教无类”，打破贵族垄断教育的局面。（文化上整理“六经”。言论载于《论语》）。（识P5图）
②战国时孟子发展了孔子“仁”的思想，政治上主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想（君轻民贵）。伦理观上主张“性善论”（主张用仁政来回复和扩充人的善性）。
③战国时荀子政治上也主张“仁义”和“王道”，以德服人，提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断，强调人民群众力量的巨大。伦理观上主张“性恶论”（强调用礼乐来规范人的行为，使人向善）。
二、汉代儒学P8-10
3、了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学
汉武帝时儒家思想成为统治者推崇的正统思想，成为两千多年中国传统文化的主流。
（1）西汉时，为加强中央集权、适应国家统一的发展形势，董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，主张实行思想上的统一，得到汉武帝的接受并付诸实行。
（2）前124年汉武帝根据董仲舒建议，兴办太学。规定太学生员为博士弟子，一律由儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。（意义）：①打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官；②同时也大大提高了儒学的地位。（识P9-10图）
三、宋明理学P12-14
4、了解宋明理学的主要代表人物与基本主张
理学是宋明时期儒学主流。
（1）程朱理学：北宋二程（程颢、程颐），南宋朱熹。
①“二程”主张：天理是宇宙万物的本原，物只是一个天理，主张先有理后有物（理学的核心思想）。同时把天理与伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”、“父子君臣，天下之定理”。在认识论上，提出“格物致知”。
②朱熹是理学的集大成者，强调理之源在于天理，而天理就是人性中被后天欲望所蒙蔽的美德（三纲五常），主张“存天理，灭人欲”。在认识论上，认为“格物致知”目的在于明道德之善。（编著《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书）（识P13图）
（2）陆王心学：(南宋)陆九渊，(明代)王守仁。
①陆九渊：心学的开创者，核心命题是“心即理也”。把“心”作为万物的本原；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”；认为穷理只需反省内心就可得到天理。
②王阳明：心学集大成者，吸取佛教禅宗思想，宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题；在认识论上，提出“致良知”和“知行合一”的学说。
四、明清儒学思想的发展P16-18
5、理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张
①明朝后期的李贽，自称异端，大胆向儒家正统思想发出挑战，指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论，认为是非标准依据时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。提出“理”就在百姓日常生活之中（“穿衣吃饭，人伦物理”），批判“存天理，去人欲”的虚伪说教。李贽的思想反映了资本主义萌芽时期的要求。
②黄宗羲对君主专制进行猛烈抨击，揭露君主专制是“天下之大害”；提出了“天下为主，君为客”的民主思想；主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。他的思想对以后反专制斗争起了积极作用。
③顾炎武形成了经世致用的思想。他主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题；“天下兴亡，匹夫有责”。著有《天下群国利病书》《日知录》，开一代朴实学风的先河。
④王夫之是唯物主义思想家。他认为世界是物质的；认为一切事物通过考察研究都是可以认识的；还具有朴素的辩证法思想，认为静止是相对的，运动是绝对的。他的唯物思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代意义。
⑤明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家对传统儒学进行批判继承，促使我国传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响。（识P17-18图）

2、古代中国的科学技术与文化
一、古代中国的科技发明P36-37
1、了解古代中国四大发明的产生及外传
（1）造纸术：西汉前期中国已有了纸（甘肃天水市放马滩西汉墓）；东汉蔡伦改进（“蔡侯纸”）。——八世纪中叶（唐）经阿拉伯传入欧洲和北非。

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