第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成

第1课  “百家争鸣”和儒家思想的形成
课标要求：本课教材主介绍了春秋战国时期“百家争鸣”的局面和中国传统文化主流思想儒家思想的形成情况。
三维目标：
目标
内容 知识与能力 过程
与方法 情感态度价值观
 识记 理解 运用  
“百家争鸣”的局面 主要思想流派及主要代表； “百家争鸣”的原因和意义 通过儒家思想的形成原因，形成过程，探究儒家思想的深远影响； 分析材料；概括归纳；史论结合 “百家争鸣”是时代的需要；
孔子及儒
学的勃兴 孔子的思想文化教育成就； 孔子“仁”的思想和教育思想；  阐释历史
联系现实 以祖国的历史文化而自豪；
战国时期儒家代表 孟子、荀子的主要思想主张； 孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”  历史比较
问题探究 以人为本的精神境界；
课标重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义。
课标难点：儒家思想形成的原因。
课标安排：1课时；
新课导入：
※ 多媒体展示图片资料 —— 先秦诸子。

◎ 问题设计：先秦诸子大致生活在什么历史时期？那时期社会发展有何特点？这种社会形势当时学术文化产生了什么影响？
◆ 参考回答：
① 历史时期：春秋战国时期；
② 社会特点：诸侯纷争，社会动荡，处于一个大变革时代；
③ 文化影响：各大学派就“治国济世”纷纷发表不同的见解，促成了中国传统文化在当时社会形势下出现了“百家争鸣”“争芳斗艳”的热闹局面。
※ 教师过渡：同学们说得很好！那同学们清楚当时为何会出现这种局面的吗？各家分别提出了什么样的“治国济世”主张的呢？今天，我们通过对“第1课‘百家争鸣’和儒家思想的形成”，一起来探讨其成因和主张。
新课传授：
一、“百家争鸣”局面的形成
※ 探究性学习：多媒体展示资料 —— “百家争鸣”的含义。

◎ 问题设计：什么叫“百家争鸣”？诸子有哪些“争鸣”形式？
◆ 参考回答：
① 含义：春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
◇“百家”：泛指数量多，有“十家”“九流”。

道家→儒家→墨家→法家→名家→阴阳家→纵横家→杂家→农家→小说家

   ◇ 争鸣：争论和辩难。代表各阶级阶层、各政治力量的学者或思想家，都希望按本阶级或本集团的利益，宇宙万物，对社会做出的解释。
② 形式：著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表见解。
◎ 问题设计：诸子学者学派以什么为宗旨？呈现什么特点？
◆ 参考回答：
① 宗旨：传播文化，发展学术。
② 特点：各学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合。
※ 小结过渡：“诸子百家”为什么要争论辩难？有什么深刻的社会原因？请同学们结合必修①②和本课第一目的相关知识，从政治、经济、阶级关系和文化等方面分析归纳。
1、出现原因：春秋战国，社会发生重大变革。
（1）经济方面：井田制崩溃，封建经济迅速发展。
① 铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解。
② 封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质基础。
（2）政治方面：周王室衰微，士大夫崛起，为学术思想的自由发展创造了条件。
① 各种力量对变革现实发表不同看法，提出改革的不同方案，必然出现观点各异的现象。
② 新的统治阶级还未有绝对的权威，人的思想不受束缚制约。
（3）阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。
① 各国诸侯出于富国强兵，争夺霸权，特别注意礼贤下士。
② “士”阶层希望实现治国济世的思想政治意愿。
（4）思想文化：学在官府发展为学在民间，形成一批以“传播文化、发展学术”为宗旨的学者和学派。
① 学在官府：商周时期，“官学合一”——官府垄断了学校教育和一切学术文化。
② 学在民间：春秋战国时期，教育和学术逐渐下移，民间私学兴起。
※ 小结过渡：由此可见，一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在一定的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思想文化之间是密不可分的。一定的政治经济条件下出现的“争鸣”局面，对当时和之后的中国社会发展起到什么的历史作用呢？接下来我们来探讨“百家争鸣”的影响。
2、历史影响
（1）各学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面。
（2）各家彼此吸收、融合，逐步形成中国的传统文化体系。
（3）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
（4）各学派相互取长补短，形成中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
※ 小结过渡：“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
二、儒家思想的形成
1、早期儒学的创立
（1）创立时间：春秋晚期。
（2）创立人物：孔子，（代表没落的奴隶主贵族的利益）。
① 孔子生平：春秋末期鲁国人，言行载于《论语》，后世尊之为“万世师表”和“至圣”。
※ 探究性学习：多媒体展示资料 —— 孔子。
   材料一：

材料二：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”                          ——《论语•为政》
◎ 问题设计：材料二中，对孔子这段言论，你有什么感想？
◆ 参考回答：
 讲析：孔子这段言论概括自己一生的经历和他做人、处事、做学问的经验：
十五岁时下决心学习；三十岁时建立起自我；四十岁时成为智者，不再迷惑；五十岁时懂得认同天命；六十岁时能听得进不同的意见；七十岁时可以随心所欲，却不违反礼制规矩。
这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。

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