第五册 第一单元 《人是什么》教案

1.“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的?

加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

2.“在生活中达到了(绝对)满意──这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是，这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么意思?

“心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了(绝对)满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了(绝对)满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法”。

3.“圆明园的秋天里的春天”是什么意思?

圆明园是废墟，所以把它的春天，说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

4.作者把现时看成1，对未来的憧憬看成是0，是为了说明什么?

要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

5.作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”?

往事──现时──未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事──现时──未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。

教后记：

1.第一部分的板书设计为：

爱因斯坦：人是社会的

雨果：人生是短暂的────共同点：

加谬：人生是辛苦的────忧郁、悲观

歌德：人生辛苦但无怨

康德：人生是不断的创造──共同点：人生=不断的工作、创造

孔子：生无所息

2.第二部分板书设计：

　　　　　　　　回忆往事

得到快乐，增强信心，瞻望未来，弥补不足

　　　　　　　　把握现实　　　　　　　　　把握现实，献身中华

给人希望、信心、动力

　　　　　　　　憧憬未来

3.练习设计：

做一个摘抄工作，摘抄人生格言警句。

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