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《体味文化》 教学设计

12-26 23:19:43   浏览次数:806  栏目:高二政治教案

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4、思考讨论
(1) 人与动物有什么区别?
(2) 人是否天生就有文化? 文化是怎么来的?
(3) 在现实生活中,我们经常听到“ 某人有文化,某人无文化”,“某人文化程度高,某人文化程度低”。
   你能说说这里的“文化”与《文化生活》中的“ 文化”的关系吗?
(4) 文化与文明有何不同?
 
 
 
〈形成意念〉
文化是人类社会特有的现象。 文化是由人所创造、为人所特有的,而不是自然所具有的,纯粹自然的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物 。 通过“问”文化和分组讨论的方式, 让学生自主学习,合作探究 ,从多角度区分文化,认识文化. 突出文化是人类特有的现象.
   四、“析”文化。
1 、文化的含义—— 是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括科学技术、语言和文字等非意识形态的部分。
(1 )文化是一种精神现象(不是经济现象、政治现象)
(2 )文化是一种社会现象(不是自然现象)
〈合作探究〉
展示图片:提问古树古堡是文化吗?将古树古堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗?两者有什么区别?
(3)文化又是人们的一种素养
〈情境导入〉
多媒体展示:月亮
① 一个小孩子看到月亮,可能会形象化地把它同日常生活中的某些东西,如盘子和镜子等具体的事物联系起来,“ 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”
② 而一个远离家乡的人看到月亮时,会更有人会以“我寄愁心于明月,随君直到夜郎西”,或者是“ 举头望明月,低头思故乡” ,抒发自己的离情别绪。
③ 月亮对于农民来说,中秋圆月代表团圆、丰收和圆满;
④ 天文学家眼中的月亮,只是一个普通的天体而已。
   
1.     学生看书, 分析“文化”有几层含义?
 
2 、简要比较文化现象与政治现象、经济现象的不同点。
 
3 、分组讨论为什么将古树古堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品后能成为文化,师生共同探究,得出结论:
古树古堡本身不能称之为文化。将古树古堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西,而后者是经过人的实践活动,经过人的劳动,渗透了人的精神活动,成为人的精神活动的产品,因而成为文化。
 
4. 素养是怎样得来的?  以“析”的方式来比较文化, 突出文化是人的一种素养, 是一种社会现象.
 
   五、 “辩”文化。
   1 、质疑:文化作为人的一种精神活动和产品,是不是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品?
  2 、多媒体播放北京故宫建筑等图片辅助教学:
 3 、教师适时点拨:“文化”并不是纯精神活动,也不是纯精神产品,“文化”传承离不开物质载体。
4、正确理解文化的内涵
   这是教材对本部分内容经过逐层分析后的得出的最后结论。
  “文化”一词在实际运用中具有多义性,把握“文化”的含义主要从以下三方面入手:
多媒体展示:
(1)        广义的“文化”是对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的统称,以用来区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人的活动。这种广义的“文化”概念与“文明”的含义相近。例如,考古学中讲的“文化”(大汶口文化、河姆渡文化等 )通常就是这种广义的文化。
(2) 狭义的“文化”专指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度。
(3 )我们这里所讲的“文化”,是建设中国特色社会主义文化中的“文化”,它既不同于那种广义的“文化”,也不同于那种狭义的“文化”。
(提问:北京奥运会火炬体现了什么中国特色文化?)
 
  1 、学生各抒己见(略)。
2、〈形成意念〉
①文化素养的形成,离不开生活、实践和教育。 每个人所具有的文化素养.不是天生的,也不是在后天自发形成的。而是通过对社会生活的体验.特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化.也在社会生活中获得和享用文化。
②人们的精神活动离不开物质活动。 人们的文化素养总是通过他在日常生活中的言行、在社会实践活动中的表现等体现出来。这样,我们通过观察人们的社会行为,就可以从中透视人们的精神世界和精神生活。
③社会文化和精神产品离不开物质载体。 一个时代的文化和精神产品,往往是这一时代社会发展轨迹的反映。一个时代的文化,必然表现在这一时代的文学作品、影视作品,甚至表现在这一时代的雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式中。而这些文化艺术形式的发展。也记载着社会的发展和变迁。因此.我们阅读书籍,欣赏艺术品,参观历史文物,都可以看到历史上的和现实中的文化,认识文化的传承和发展。
 
1、〈合作探究〉
   什么是中国特色社会主义文化?
2、〈形成意念〉
中国特色社会主义文化是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。这一文化主要具有以下基特征:科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。
思考: 北京奥运会火炬体现了中国特色文化的什么特征?
北京奥运会火炬的“祥云 ”图案成为一大亮点, 这个优美的图案背后是中华五千年的深厚积淀。 火炬创意灵感来自“渊源共生,和谐共融”的“祥云”图案。火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。整个火炬高雅华丽、内涵厚重。体现了 科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性和世界性。
  通过“辩”的方式 阐述文化 不是纯精神活动和纯精神产品,
文化的形成,离不开生活、实践和教育以及物质载体. 结合北京奥运会火炬进一步明确什么是中国特色社会主义文化,揭示文化的本质.
 

 

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