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文化创新的途径教案,
[解析] 根据对题目中三句话的理解,可得出①③④是关于文化的正确观点,②说法错误,世界上林林总总的文化,不是所有的文化都值得弘扬,而应是优秀文化,要有鉴别地吸收。故选C。
[答案] C
[例2] (20xx·江苏单科)南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上,根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明 ( )
A.建筑是中华传统文化的重要标志
B.文化创新可以推动社会实践的发展
C.实现文化创新需要博采众长
D.潜心思考是文化创新的基础
[解析] 通过材料中“南京中山陵是中西合璧的建筑”,是在中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上而成的建筑精品,因此体现了实现文化创新需要博采众长,故C说法符合题意。A说法错误。B说法肯定了文化创新的意义,与题意有关文化创新的途径不符。D说法错误,实践是文化创新的基础。
[答案] C
[例3] (20xx·福建)某校高二(1)班的同学在以“中国传统文化与社会变革”为课题的研究性学习活动中,结合当前社会现实,展开讨论。请你参与其中,并回答有关问题。
相关链接 曹参任汉相三年,遵照萧何制定好的法规治理国家,主张清静无为不扰民,使汉初社会凋敝残破的局面得以改观。史称“萧规曹随”。
此后的“文景之治”又相继实行休养生息政策,使国力日益增强。汉武帝凭借丰富的物质积累和稳固的统治基础,开疆拓土,实施改革,实现了经济发展和社会稳定,成就了西汉盛世。
甲同学:“萧规曹随”反映曹参推崇的是“无为而治”的道家思想,他以“无为而治”的治国理念,促进了经济发展和社会稳定。所以,我国政府也应“无为而治”。
请运用文化生活的有关知识,谈谈我们应该如何继承和发展中国传统文化。
[解析] 回答这个问题时容易将要点局限在第四课“对待传统文化的正确态度”上,平时要注意构建知识体系,将思维拓展开去。
[答案] (1)“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用;(2)立足社会实践,推陈出新,革故鼎新。(3)反对“历史虚无主义”和“守旧主义”。
[例4] (20xx·安徽)阅读材料,回答下列问题。
历史表明,经济危机形成的倒逼机制,往往会对经济结构产生“洗牌效应”,为一些产业提供了难得的发展机遇。安徽文化底蕴深厚,文化资源丰富。近年来,中共安徽省委、省政府提出并实施了“建设文化强省”的发展战略,将文化产业作为实现崛起的支柱产业之一,着力培育软实力。20xx年以来,全球性金融危机“寒风劲吹”,安徽文化产业却凭借“厚积薄发”的底气,抢抓机遇,逆势而上,成为江淮大地加速崛起的新引擎。
请你结合文化生活的相关知识,就怎样推动安徽文化创新提出合理化建议。
[解析] 首先,注意模块限定《文化生活》,其次,推动安徽文化创新措施既要结合材料,更要注重把握教材知识的归纳总结,此题在于平时的知识的积累和总结。
[答案] 以科学发展观为指导,立足安徽改革开放的实践,汲取营养,推动文化创新。继承我省优秀传统文化,兼收并蓄(面向世界)、博采众长,加强交流,推陈出新。着眼于人民群众的文化需求,发挥广大人民群众在文化创新中的主体作用。推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新,促进文化的全面繁荣。
1.相声源于新中国成立前的北京,天桥一带的艺人为谋生在舞台上相互对骂或戏谑以招揽看客,这是初期的相声。后来经侯宝林等相声大师进行批判、改造,才使之成为一门真正的语言艺术,成为人们喜闻乐见的艺术形式。这说明 ( )
A.文化继承是民族文化发展的基本要求
B.对一切传统文化都应该批判
C.文化创新既要“取其精华,去其糟粕”,又要“推陈出新,革故鼎新”
D.文化的继承和发展是同时进行的
[答案] C
2.
20xx年5月6日发布的《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》提出,坚持中西医并重,把中医药与西医药摆在同等重要的位置,坚持中医与西医相互取长补短,促进中西医结合。这些原则 ( )
A.要我们在文化交流中要摒弃个性,和平相处
B.坚持了各国文化一律相同的原则
C.体现了不同民族文化之间的交流与融合
D.体现了尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
[答案] C
3.文化的交流、借鉴和融合
①是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程
②是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程
③是在文化借鉴和文化交流的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程
④是推崇外来文化,根本否定传统文化的过程
A.①②④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
[答案] B
4.实现文化创新,必须学习和借鉴其他民族优秀文化成果,但要注意 ( )
A.以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果
B.以我为主、为我所用
C.平等交流、相互借鉴
D.尊重文化的多样性
[答案] B
5.有人认为,外来文化是先进的文化,应该照搬过来。持这种观点的人犯了________错误 ( )
A.“守旧主义” B.“封闭主义”
C.“民族虚无主义” D.“历史虚无主义”
[答案] C
6.近代以来,在对待中国传统文化方面,人们存在三种截然不同的态度:一种是文化虚无主义。他们认为,以儒家文化为核心的中国传统文化,无法适应现代社会和商品经济的发展,必须全盘否定。只有彻底摆脱了传统文化的羁绊,我们才能走向新生;另一种是文化复古主义。他们认为近代中国的衰败,乃是由于传统文化精神的失落。只要复兴中国传统的儒家文明,中华民族就可以强盛起来。第三种态度认为,任何一个民族的传统文化都是一个民族世代累积、相对稳定的群体经验的总结,虽然其中存在着过时的、保守的东西,但是其中的精华部分,则凝结着一个民族的智慧和力量,往往可以穿越时空的界限,成为一个民族迎接新的时代挑战的内在动力。
(1)如何认识上述对待中国传统文化存在的三种截然不同的态度?
(2)我们应该采取哪种态度?
[答案] (1)第一种态度属于“民族虚无主义”,一味推崇外来文化,全盘否定本民族文化,主张全盘西化。第二种态度属于“守旧主义”,一味固守本民族的传统文化,全盘否定外来文化。第三种态度正确处理了当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。
(2)我们应该采取第三种态度,因为只有这种态度是一种科学的态度,能够有利于文化的发展和社会的进步。
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