第四册 第一单元 《项链》的人性美

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故事还向我们描述了路瓦栽珍爱妻子、勇于承担生活重担的高尚品质。玛蒂尔德苦于没有像样的衣服出席舞会，路瓦栽将积攒多时、准备用于购买一杆猎枪去打云雀的四百法郎拿出来；妻子不慎丢失了贵重的钻石项链，路瓦栽一句埋怨、责备的话也没说，而是连夜四处寻找，“凡有一线希望的地方，他都去过了”；为了归还项链，路瓦栽不仅全数动用了遗产，而且到处借债，不顾“未来的苦恼，将要压在身上的残酷的贫困，肉体的苦楚，精神的折磨”；为了还债“他一到晚上就给商人誊写账目，常常到深夜还在抄写五个铜子一页的书稿”，“这样的生活继续了十年”。路瓦栽对妻子的理解与宽容、承担重压的勇气，足以证明他是一位好丈夫，这是《项链》向我们展示的又一人性美。

佛来思节夫人也是善良的。她是玛蒂尔德的同学、老朋友，是一位贵妇人。但是她并没有歧视贫穷的玛蒂尔德。玛蒂尔德向她借首饰，她二话没说，任其挑选，连借条也没索要；玛蒂尔德归还项链，她“没有打开盒子”检查，表明了她对朋友的信任；她得知玛蒂尔德为归还项链，变成“显得老了的”妇人时，她“感动极了，抓住她的双手说：‘我那一挂是假的，至多值五百法郎!’”十年都过去了，谁也没有怀疑那挂项链的真假，佛来思节夫人完全可以隐瞒真相，心安理得，以假取真。然而她没有。小说最后一笔意味深长，它集中体现了玛蒂尔德、路瓦栽和佛来思节夫人三人的真诚与善良，集中体现了人性之美。

《项链》向我们展示的诚实守信、勤劳俭朴、宽容大度等人性之美，是市场经济所需要的人格特征。重新评价《项链》，认识它揭示的人性美，对于重建信用是很有益处的。

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