12-26 23:27:05 浏览次数:513次 栏目：初三语文教案
经没有了“银项圈”，显得营养不良，生活极度困苦。还有就是对“我”的称呼变了，称呼“我”为“老爷”。真是悲哀。(有点愤愤然)
师(追问)：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化?
生：身份和地位的变化。
师：不再是称兄道弟，你我相称。这时候倒成了主仆关系。他的思想已经发生了变化。
生：老师，为什么说是“规矩”?
生：必须要遵守，不就是“规矩”吗?所以闰土不敢违背啊。
师：有谁知道这些“规矩”有哪些?
生：有资料说封建社会的门第等级制度非常森严，尊卑很明显。
生：老师，是不是有高低贵贱之分?
师：对。
师：第59段中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化?大家可以揣摩一下闰土的心理活动，同桌之间互相交流。
生：我想，开始的时候闰土一定很高兴，久别重逢的朋友相见嘛。
生：我赞同。好友相逢，有好多话要说。“迅哥儿，我有好多话要说!”(有学生笑)
师：哦，重逢的喜悦，想要叙旧、畅谈。谈了吗?
生：哎，我现在是这样的苦，我好凄凉，我是一个破落农民，一个苦命的人，迅哥儿，你这么体面，我怎么能和你称兄道弟呢?还是叫你一声“老爷”吧。
师：哦，他自卑、自贱起来了，所以终于叫了“我”一声“老爷”。揣摸合乎情理，符合社会现实。那么“厚障壁”比喻什么?
生：人与人之间的隔膜。
师：对。“我”为什么会有“似乎打了一个寒噤”的感觉?
生：对纯真的人与人之间的关系消失的一种害怕。
师：这样的担心害怕说明了什么?
生：“我”内心希望人与人之间的关系很纯真，没有等级区别，没有上下尊卑。
师：通过揣摩人物心理，感受到了“我”内心的渴望。作者用第一人称来写，实际上“我”的思想是不是能够代表作者的创作思想呢?
生：能。因为小说是以塑造人物形象来反映社会生活、表达作者思想感情的。
师：说得很好，对小说创作的意义有较深的理解。那么，除了肖像、称呼有如此大的变化外，中年闰土还有哪些变化?
生：语言上有变化。
生：老师，中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用?
’
生：显示闰土说话吞吞吐吐、断断续续。
生：我觉得他既谦恭又含糊，说明他很迟钝麻木。
师：嗯，这个感觉很到位。
生：闰土的动作神态也发生了变化。
师：发生了怎样的变化?
生：由少年时的“怕羞”“高兴”，天真活泼，变得“欢喜”“凄凉”，像石像、木偶人。他的动作比较迟疑，(朗读)“他迟疑了一回，终于就了坐”。
师：为什么“怕羞”?为什么“欢喜”?
生：少年时怕羞是因为第一次见面，不熟悉。中年时欢喜是因为重逢。
师：重逢时不禁流露出的欢喜，说明儿时的友谊是那样美好地保存在记忆里。
生：对，是自然流露。
师：很好。那么“石像…‘木偶人”又说明了什么?
生：我觉得这个比喻很形象。因为生活苦，闰土已经变得跟他的年龄很不相符，非常老，而且已经迟钝、麻木了，一点生气都没有。可怜的人!
师：说得好。(板书：衰老、迟钝、麻木、司怜)
师：那么，是什么原因使他发生这样大的变化?可以从文中找到吗?
生：多子，饥荒，苛税，兵、匪、官、绅，都苦得他像一个木偶人。
生：天灾人祸。
师：闰土为什么要拣香炉和烛台?
生：把未来寄托给神佛。
生：他迷信。
师：对。
师：通过对比，我们可以把闰土的变化归纳一下。中年时的闰土话语中失去了少年时的智慧和热情，而且很迟钝(“动着嘴唇，却没有作声”)，动作迟疑(“他迟疑了一回，终于就了坐”)，神情先是欢喜和凄凉，后来变得呆滞(“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”)，以至沉默(“像一个木偶人”)。态度恭敬，心里只觉得苦，却又形容不出。称“我”为“老爷”，说明“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。
闰土的语言、行动、神态、心理方面的巨大变化是“多子，饥荒，苛税，兵、匪、官、绅”压迫的结果。
师：请分小组讨论作者塑造闰土这个人物形象的意义。
(学生四人小组讨论)
生：反映当时社会很黑暗，农民生活很苦。
师：嗯，他是一个代表人物，代表那个时代的农民。
师：闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者写他的种种不幸，就是揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运必须改变整个腐朽的社会制度。(板书：农民生活痛苦)
师：那么，见到儿时好友发生如此变化后，“我”有什么想法?
生：同情闰土的疾苦，但又批判闰土的愚昧和麻木。
师：对，哀其不幸，怒其不争。(板书：同情、不满)
师：今天这节课我们了解到：在小说中作者着力描写闰土的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出人物形象所蕴涵的社会意义。